---||--- طرح للنقاش المفتوح ---||--- بدء قبول الطلاب في برنامج الدراسات العليا في جامعة مقديشو ---||--- أبعاد المعضلة الصومالية والبحث عن المخرج(2) ---||--- رحلتي إلى الصومال (1) ---||--- دعوة الى استضافة اللاجئين الصوماليين ---||---
| عندما يتكلم الصوماليلاندي |
 |
 |
| مقالات - مقالات سياسية |
 محمد ورسمه
|
| الأحد, 25 يوليو 2010 |
بداية السلام عليكم وبعد ، قد يستغرب الكثيرون من العنوان وقد يتهمني الكثيرون بالعنصرية والرجعية والقبلية وقد يتساءل البعض عن سبب هذا التمييز بين الجنس الصومالي الواحد وعن سبب إصراري بالتحدث والمناقشة بهذه النبرة التى تحمل الكثير من شعور الانا العارمة ، وأنا لن أستنكر كل هذا فمن حقي أن أتكلم كما يحق لغيري أن يفعل ومن حقي أن يسمعني الآخرون كما أستمع لهم ومن حقي أن أدلو بدلوي فى قضيتي كما يحق للاخرين أن يدلوا بدلائهم فى قضاياهم .وأنا لم أصادر ولن أصادر الآخر فى كينونته أو ثوابته أو ما يراه فكرا وكذلك لا أقبل أن يسفه رأيي الاخر كما أننى لا أطالب بحق أحد آخر وفي نفس الوقت فأنا أطالب الاخر أن لا يحاول حرماني من حقي .أيها الاخوة الصوماليون الأعزاء أنا الصوماليلاندي أقول لكم بأن الله خلقنا على هذه الأرض التى نعيش عليها وكنا فرقا من القبائل الصومالية ، ومثل غيرنا من قبائل الأرض كنا نتجاور حينا ونتعارك حينا آخر على الماء والكلأ وكنا نتحالف ونتقاتل ونتحامى كما تفعل كل المجتمعات القبلية وبفعل عامل الزمن والدين والجغرافيا تشكلت تقاليدنا وأعرافنا وعاداتنا وثقافتنا .ومن رحم تلك الثقافة والتقاليد والأعراف تولدت شخصيتنا وكينونتنا ومن ذاك النسيج خرجت أشعارنا وأغانينا وأهازيجنا إن فى الفرح أو الترح حتى وصلنا إلى ما نحن عليه من تشابه أو تباين فى بعض الأشياء نتيجة لاختلاف الظروف المحيطة بنا واختلاف المؤثرات المصاحبة لنشأة كل مجموعة .وعشنا هكذا إلى ماشاء الله ثم تغير العالم وقام هذا العالم الحديث بكل تعقيداته وكياناته وأممه ودوله بعد استعمار كبير وحروب وقتال وصراعات ، احترق العالم على مدى قرنين من الزمن فى تلك المآسى ثم بدأ عصر الاستقلال وخروج الامم والشعوب من الوصايات المختلفة وكنا نحن هنا فى جمهورية صوماليلاند أول الصوماليين الذين رفعوا علم الاستقلال عاليا خفاقا فى تلك البقعة الجميلة من الارض والتى سمينها لاحقا حديقة الحرية وكان ذلك فى يوم 26/6/1960 م .ولأننا كنا طيبين بعض الشئ أو كما يقول البعض مغفلين بعض الشئ أو كما أقول أنا سذجا بعض الشئ وفى لحظة من لحظات المشاعر والإحاسيس القومية العارمة والشعور بالاخاء والترابط والانتماء ، توقف الزمن لدينا وتراءت لنا خريطة الصومال الكبير ودخلنا فى حلم الصومال العظيم بكل أقاليمه وفى غمرة تلك النشوة المسيطرة قررنا تحقيق هذا الحلم وقمنا تحت تأثير ذلك الحلم الجميل بالتفريط بعلمنا وأرضنا ودولتنا وفى غمرة الحماس غفلنا عن شروط التعاقد الصحيح وجرفنا إحساسنا المرهف بالقومية الصومالية وشعورنا القوي بالأخوة الصومالية إلى الوحدة مع الاقليم الجنوبي لتشكيل نواة الصومال الكبرى.وفى سبيل تحقيق تلك الوحدة قمنا بالتضحيات العظيمة والتنازلات الضخمة وبعد أن أملنا أنفسنا بأننا سنحصد ثمار زرعنا وسنستمتع بمحصولنا وجدنا أن المحصول لم يكن إلا مصادرة مستقبل أجيالنا وأن الثمار المقطوفة لم تكن إلا جماجمنا وأن التروية لم تكن إلا من دمائنا وأن الماضى قد أزيل والحاضر قد اعدم والمستقبل قد أعتقل وأن ما نحصده ليس إلا حصاد الهشيم والموت الأليم .فى سعينا نحو الوحدة كنا نبحث عن القوة فإزددنا ضعفا وفى سعينا نحو الصومال العظيم كنا نبحث عن سبيل لبناء حاضر مشرق ومستقبل مبهر وكنا نسعي للأمن والاستقرار والمستقبل لنا وللأجيال القادمة من بعدنا .ولكن ما حدث كان غير ذلك حيث دمر حاضرنا وقتل مستقبل أبنائنا وأحرقت أرضنا وهلك نصف شبابنا ورجالنا فى سبيل الخلاص من تلك الدوامة المظلمة وعدنا من حيث بدأنا على أمل أن نصحح المستقبل ولو قليلا حتى لاتنتقل هذه اللعنة وتوابعها إلى الأجيال القادمة فتقوم بلعننا إلى يوم الدين .وبعد أن من الله علينا بفضله وعافيته واستعدنا أرضنا وبنينا دولتنا قمنا بالاستفادة من دروس الماضي وبدأنا طريق البناء الصحيح على أسس العدالة والمساواة والتسامح واتخذنا الانتخاب والاقتراع طريقا ومنهاجا لأننا تعلمنا أن أقرب وأسهل وسيلة لميلاد فرعون فى أي شعب هو منح السلطة المطلقة لفرد وأن الاستفراد بالحكم هو أسهل الطرق لتفريخ آفة الجوع والفقر والمرض والجهل .و بعد عشرين عاما من بناء نظامنا الديمقراطي وإجراء الانتخابات المتعددة ها نحن اليوم فى صوماليلاند نجحنا فى تحقيق انتخاباتنا الرئاسية الثانية والتي صادفت نفس اليوم الذى ضاعت بها الدولة الاولي وهو يوم 26/6/2010 ومع انتهاء يوم الانتخابات المشهود فتح العالم كله فمه مذهولا وغير مصدق حدوث مثل هذه الانتخابات النزيهة والشفافة والعادلة فى تلك القارة المنكوبة التي منيت بالدكتاتوريات والقهر والظلم .وبعد الاعلان عن النتيجة كانت المفاجئة الثانية حيث أن المهزومين فى الانتخابات يهنئون الفائزين ويقبلون النتيجة وهنا وقف العالم كثيرا ليفهم هذا الشعب وهذه الأرض وأكاد أجزم أن العالم كله يقسم الان بأن هذا الشعب ربما ليس من هذه القارة وأنه ربما قد قدم من بعد زمني آخر .ومن المفارقات المضحكة المبكية أن الغريب الأجنبي شهد بالحق والحقيقة واعترف بإنجاز شعب صوماليلاند فى انتخاباته أكثر مما فعله القريب الصومالي ، حيث نجد أن المراقبين الدوليين هابهم المنظر الذي شاهدوه واستغرب أولئك المراقبون من حضارة هذا الشعب والمعاني الانسانية العظيمة التي يؤمن بها من التراحم والترابط والاحترام المتبادل .حتى وصل الامر أن حركت تلك المناظر والمواقف أحاسيس ومشاعر هؤلاء المراقبين وفى غمرة هذه اللحظات الجميلة وجدوا أنفسهم يذرفون الدموع وهذا كان حال الكثيرين منهم وعند سؤالهم عن سبب هذه الدموع قال أحدهم أن مايراه نوع من الحلم الجميل ومخالف لواقع هذه المنطقة بتاتا ، وقال أنه اندهش من رؤية أناس معاقين أتوا زحفا ليدلوا بأصواتهم وعند وصولهم إلى موقع الاقتراع قام الآخرون الاصحاء بحملهم ومساعدتهم ليدلوا بأصواتهم !!!وهناك إمرأة أخرى من المراقبين كانت تبكي بهدوء وخجل وعندما تم سؤالها عن السبب قالت أنها تأثرت بمنظر سيدة عجوز فى أرذل العمر أتت لتدلي بصوتها وعندما سألتها عن سبب تكبدها لهذه المشقة من أجل تصويت قد لاتدرك نتائجه أجابت السيدة العجوز قائلة بأن هذه الانتخابات مهمة وهي تصوت فى سبيل تأمين مستقبل أحفادها !!!وفي رأيى الشخصي فإن هذه الصور والمشاعر والمناظر التي أفرزتها تلك الانتخابات هي بالتأكيد من أهم الأشياء التي تساعد على فهم الإنسان الصومالي بشكل أفضل وتغيير الصورة النمطية القبيحة التي تنتجها وسائل الاعلام يوميا عن الإنسان الصومالي المتوحش والقاتل والإرهابي والجائع والمريض ويتم نشرها في كل أنحاء العالم .ورأينا في أثناء الانتخابات وبعدها كيف أن العالم كله رحب بها وأثني على هذا الحدث المدهش والعظيم فى تلك المنطقة من البقعة الأرضية والتي نادرا ما يحدث فيها مثل هذا الحدث ، وعلي عكس العالم فإن إخواننا من الصوماليين قاموا بمحاولة التقليل من وهج هذا الانتصار الحقيقي للإنسان الصومالي وقاموا بمحاولة تشويه إنجاز هذا الشعب الذى نجح فى احداث هذه المعجزة الجديدة و أضافه إلى رصيد سلسلة نجاحاته المتألقة.وقد لاحظنا فى الآونة الاخيرة أن تلك الاتهامات قد تباينت أنواعها وأجناسها ووسائلها إلا أنها اتحدت جميعها فى هدفها الوحيد ألا وهو رفض هذه التجربة الديمقراطية الحرة الفريدة فى جمهورية صوماليلاند ومن ثم محاولة إفشال هذا المشروع الديمقراطي .وكان من ضمن تلك الوسائل القنوات الفضائية حيث طالعتنا قناة اليونفيرسال الصومالية عشية عيد الاستقلال الصومالي ببرامج استضافت به بعض المفكرين الصوماليين وكان من ضمنهم رجل في السبعين من عمره أحضرته القناة للاستعانة به فى سرد التاريخ وما عاصره وبدل أن يتكلم هذا الشخص عن التاريخ بخبرة وتجرد قام هذا العجوز الشائب بالتلفظ بألفاظ يندى لها الجبين واتهم كل شعب جمهورية صوماليلاند بالانحلال الخلقي والفساد الاخلاقي وبدأ بكيل سيل من الشتائم والتهم دون هوادة وكانت أقواله نوع من الانتقام البغيض لما وصل إليه هذا الشعب من تطور وديمقراطية حيث أن موضوع الحلقة كان عن ذكرى الاستقلال الخمسيني للصومال ومقارنة ما بين الاقليمين الشمالي والجنوبي بعد خمسين عاما .وحيث أن المقارنة لم تكن فى صالح البعض ومنهم هذا العجوز فإنه لم يتحمل إفرازات هذه المقارنة ولم يعجبه هذا الوضع وهذا الواقع ولم يجد ما يشفي به غليله سوي إطلاق الشتائم والسباب على جميع شعب صوماليلاند من شرقه إلى غربه من دون استثناء وعلى الهواء مباشرة فى محاولة منه لتعكيرصفاء وفرحة شعب صوماليلاند بانتخاباتهم ، وقد شاهدته وأنا أردد فى نفسي قول الشاعر :وظلم ذوي القربي أشد مضاضة ***** على النفس من وقع الحسام المهند.و السؤال الذى يطرح نفسه هو لماذا يصر بعض الصوماليين على تزوير التاريخ والحاضر ؟؟!!هل لآن تاريخهم غير مشرف ويحس أولئك الصوماليون بأن التاريخ ليس فى صالحهم .؟؟!أم هل يحسون بالغيظ نحو مرارة حاضرهم وفي المقابل يحسون بالحنق والضيق من انجازات هذا الشعب ويرون أن كل انجاز لهذا الشعب موجه ضدهم ؟؟!أم هل يعتقدون أن صورة الصومالي لابد أن تظل كما رسموها هم صورة الإنسان المريض والجائع والقاتل والإرهابي وأن أي صورة أخرى لصومالي متطور ومتحضر ومتعافي هي مؤامرة على الصورة الأساسية السابقة ؟؟!كل تلك الاسئلة ترد على ذهني كلما رأيت كاتبا أو صاحب مقال يكيل التهم والسب لجمهورية صوماليلاند وشعبها تارة بالتصريح وأخرى بالتلميح وأستغرب وأسأل نفسي ماذا فعلت صوماليلاند له وماذا فعل هذا الشعب حتى يتهم فى كل شئ إبتداء من مروءته مرورا بقوميته وانتهاء بدينه ؟؟؟!!!ولا أجد أي جواب مقنع ولا يستطيع هؤلاء الاخوة أن يجيبوا عن سبب غضبهم وحنقهم ورفضهم وتألمهم من صوماليلاند ، وكثير ما أسألهم فى المقاهي وحتى فى المنتديات هذا السؤال البسيطما هي المضرة أو الخسارة أو المشكلة التي احدثتها صوماليلاند للإنسان الصومالي ؟؟!!هل السلام والاستقرار والديمقراطية التى تصنعها صوماليلاند خطأ فى حق الإنسان الصومالي ؟؟!يا أخى ببساطة وبكلام سهل ما هي الجريمة التي فعلتها أرض الصومال وشعبها حتي يتم معاداتها بهذا الشكل ؟!!هل المشكلة هي فى مناداة أرض الصومال بالانفصال ؟؟!! إذا كان الامر كذلك لماذا لايتم مناقشة الامر فى حدود المنطق والمعقول ؟؟!! ولماذا يتجاوز الأمر حدود المشكلة السياسية إلى محاولة تزوير التاريخ ووصم الشعب بكل أنواع الكبائر والرذائل ؟؟!!! وهل هذه هي الطريقة الصحيحة لترغيب الشعب بالوحدة والتكامل؟!هل أسلوب التحقير والشتم والاتهام الكاذب العلني والضمني بكل أنواع التهم لشعب صوماليلاند هو الطريق الصحيح نحو الوحدة ؟؟!!!هل الافتراء والكذب على تاريخ وحاضر وانجازات صوماليلاند هو الأسلوب المناسب للتعامل مع قضية الوحدة بين الإقليمين ؟؟!!!وإذا رفض شعب صوماليلاند الوحدة واختار طريق الانفصال كما يسميها البعض أو إعادة الاستقلال كما يسميها أهلها ، أليس هذا من حقه ؟!! أليس لديه الإرادة بأن يقرر مصيره ؟!! أليس رفض مطلبه ومحاولة وأد تجربته هي اعتداء صارخ وصريح على حق هذا الشعب فى تقرير مصيره ؟!!وحتى بعد اعلان هذا الشعب لقرار انفصاله فما هي المصيبة والخسارة المتوقعة إذا حدث واستقل أو انفصل بأرضه ؟!! وأصبحت الصومال دولتين ؟!ما الذى سيخسره الصوماليون ؟! ما هي الخطورة أو المصيبة التى ستحدث لباقي الصوماليين إذا تكونت إدارتان وأصبحت هناك دولتان متعاونتان ؟؟!!أجيبوني أيها الوحدويون الأحرار يا حماة الصومال وشعبه يا أصحاب الأمجاد التليدة والتاريخ المجيد والحاضرالجميل والمستقبل المشرق ، أجيبوني !!!وهل تتوقعون منهم إجابة ؟؟!! والله الذى لا إله إلا هو لا يستطيعون أن يجيبوك إلا ببعض الجمل الركيكة والمنطق الواهي والحجة الضعيفة وسيقولون كالمعتاد أن الصومال سيصبح ضعيفا وستتكالب علينا الأمم وسنصبح ضعفاء و..و.. إلخ .وكلها حجج واهية لا صحة لها من الحقيقة وهي حجج خيالية وغير مقبولة لا بدلالة الواقع الملموس ولا بإرهاصات المستقبل المنظور ، والواقع يكذبهم ولايستطيعون تغيير هذا الوضع ، بالله عليكم أيها الاخوة أليس الصومال اليوم أضعف ما يكون ؟؟!! أليس الشعب الصومالي اليوم فى أسوأ حالة وأردى مصيبة ؟؟!أليس فى الصومال اليوم الجوع والفقر والمرض والجهل والقتل ؟؟!! أليس فى الصومال اليوم الهوان والذل؟؟!!! أليس فى الصومال اليوم موت للاطفال والنساء والشيوخ؟!!! أليس فى الصومال اليوم كل المصائب ؟!!!!فما هي المصيبة الكبرى والكارثة العظمي التى ستحل على الصومال أكثر من هذا فى حال انفصل الشمال عن الجنوب ، أليس فى استقلال الشمال عن الجنوب ومشروع الدولتين حياة للصوماليين ، أليس فى استقرار الحياة فى جزء من الصومال على الاقل حفظ لكل الجنس الصومالي ، أليس فى الوقت الحالي يعيش صوماليون كثر من كل أقاليم الصومال فى صوماليلاند بأمن وأمان ، فكيف إذا تم فتح المنح المالية والصناديق وفتح البنوك والاستثمار والانتعاش وزيادة الحركة التجارية ألن يستفيد هؤلاء؟؟!! .أيها الاخوة مالكم كيف تعقلون ، أيها الاخوة هل وصل بكم الشح أن تحسدوا صوماليلاند وشعبها وترفضوا حتى أن يصلهم ويصلكم القليل من الخير ولو كان الثمن هو قتل أنفسكم وأهليكم ؟؟!ومن أغرب الافكار الجديدة التي يتم الترويج لها فى الاونة الاخيرة هي فكرة جعل هرجيسا عاصمة الصومال كلها وهي محاولة لطيفة وجريئة فى نفس الوقت الهدف منها طبعا هو دغدغة عواطف ومشاعر بعض الناس فى تلك الجمهورية حتي ينفرط العقد الوطني ما بين الشعب الواحد ويبدأ البعض فى محاولة تحقيق هذا الهدف ومن ثم يبدأ الانهيار الداخلي ويفقد البعض ولاءه للعلم والوطن ويسعى لاشعال نار الفتنة بين الشعب الواحد وبعد انهيار الوحدة الداخلية للشعب يتم رفع سقف المطالب .وأقول لاصحاب هذه الفكرة وغيرهم أن صوماليلاند وشعبها قد استفادوا من دروس وعبر التاريخ ونحن نعلم أن الهدف من وراء هذا الأمر ليس مصلحة هرجيسا بقدر ما هو إفشالها وأن المطلوب هو تفكيك هرجيسا من الداخل لأن إسقاط النظام من الداخل هو أسهل الطرق بعد أن فشلت كل المحاولات السابقة لإسقاطه من الخارج ونعلم أن البعض يحاول جعل هرجيسا مطية أو مركب للوصول إلى غاياته وبعد ذلك يفعل ما يشاء وهذا أمر مفروغ منه ، وفى حقيقة الامر ربما نحن طيبون بعض الشئ ورحيمون بعض الشئ وسذج بعض الشئ وربما نحن عاطفيون بعض الشئ ولكن لسنا مغفلين تماما ونحن لن نرضي أن تستخدم إمكانياتنا وقدراتنا المادية والمعنوية جسرا لأهداف الآخرين مهما كانوا .ويكفي أن قدراتنا قد استخدمت فى زمن ماض لتحقيق الوحدة المنكوبة والتي دفعنا بعدها ثمنا باهظا من أرواحنا وأمالنا وأحلامنا ومستقبل أجيالنا وليس لدينا أدنى استعداد أن نحمل أجيالنا ما تحملناه فى هذا الزمن ويكفي أننا اليوم ونحن فى عام 2010 لسنا من ضمن قائمة الأمم المتحدة فهل تريدون أن يأتي علينا عام 2100 ونحن كذلك ؟؟!!!على العموم انتهت الانتخابات بحمد الله ومنته وخطت صوماليلاند خطوتها الأولي نحو مسيرة الالف ميل وهذه التغييرات ستكون بداية جميلة ومشرقة للمستقبل القادم وقد استفاد الشعب من هذه التجربة الانتخابية الجميلة أيما استفادة ووصلت صوماليلاند إلى مستوى من الاستقرار السياسي لم تعهده من قبل .ومن فوائد الانتخابات وما صاحبها من أجواء التفاؤل والفرح أنها أنعشت الحالة الاقتصادية في هذه الجمهورية حيث نرى اليوم تهافت البشر من أنحاء العالم على صوماليلاند لدرجة أنك لاتجد اليوم حجزا على خطوط الطيران المتوجهة إلي مطارات صوماليلاند وأعتقد أن الكثيرين عانوا ويعانون حتى الآن فى حجز غرفة بفندق أوحجز التذاكر على مختلف الخطوط ونجد اليوم فى العاصمة هرجيسا وبعد امتلاء كل الغرف الفندقية فيها أن بعض الناس قد حولوا بيوتهم الخالية إلى فنادق صغيرة يتم تأجير الغرف فيها بسعر يقارب سعر غرف الفنادق وهذا نوع جديد من التجارة لا تجده إلا فى مدن صوماليلاند .وآخر دعوانا أن الحمدالله رب العالمين .كاتب من هرجيسا – جمهورية صوماليلاندThis e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
من كان يعتقدبان الاستعانة بلكفار على المسلمين ليسلب الحقوق ويهتك الاعراض فهو واهم فنحن قوم اعزنا الله بلاسلام ومتى ما ابتغينا العزة بدينه اذله الله
لن يهنئ اصحاب الدجل والنفاق في ارضينا واذا كانت حقيقة ان هناك ديمقراطيه فهل رايتم جميع احزاب هل رايتم رئيسا غير بنو اسحاق فكيف صارت ديمقراطيه رعاع يصدقون ويحلمون عشرووون عامامن الانتظار وسيظلوون الى ان يرث الله الارض ومن عليها وهكذا القيام الساعه سياتي وهم ينتظروا وسيظل يهربون مع الصومالين في سفن الموت ولن تصبح الصومالي لاند منفصلة الا اذا اعتنقوا اليهودية او رحلو من ارضنا فلصبر جميل ومني النفس بلاماني شيء بلمجان ولله الامر من بعد ومن قبل يومئذ يفرح المومون
مع احترامي للكاتب فإن هذا المقال فيه مغالطت كثيرة فأهل الشمال الصومالي أهلنا وإخوتنا وازدهار مناطقهم وتمتعها بالاستقرار تهمنا,لكن فكرة الانفصال غير واردة حتى عند الد أعداء الصومال,لأن مايسمى بأرض الصومال ليس مصالح مهمة لهم وبالتالي لا فائدة من الاعتراف باتفصالهم.ثم إن الكاتب وأمثاله من المروجين لفكرة الانفصال فإنهم واهمون وبعيدون كل البعد عن الواقع,وان مستقبل ومصير اشمال الصومالي مرتبط بجنوبه ويعلم ذلك القاصي والداني وإلا لكان صوماليلاند اليوم دولة مستقلة ومعترفا بها وهذا لم ولن يحدث ,فنصيحتي لهم الا يركبوا مطية لا يحسنون النزول عنها.وليس لدي مشكلة اذا أصبحت صوماليلاند دولة ذات سيادة ومعترف بها لكن هذا يكذبه الواقع,أما ماتعرض له أهل هذه المنطقة من قمع فقد تعرضت له معظم القبائل بدءا بالمجيرتين وم أبناء عمومة سياد بري ,فلماذا لم يستغلوا الامر ويطالبوا بالانفصال كما تفعلون؟ أجبني على هذا السؤال أخي الكاتب.والله أعلم
الاخ ناصر ناصر قلي هل كان الرئيس البطل المواطن الاصيل طاهر رياله الدي سوف يكتب تاريخه بماء من ذهب
هل كان من قبيله الاسحاق ؟ طبعا كان من قبيله السمرون ! واكثر عمل بطولي قام به هو استعادت سول وسناج من مليشيات بونت لاند شئ اخر صوماليلاند شارك في تاسيسها كل القبائل التي وقعت في مديبنه يورما اضف هذه المعلومات الي عقلك
رحـمـة الله عـلـيـك يـــا ســيـــد الـــصـــومــالـــيـــيـــن جــمــيـــعــهـــم الــسـيــد الــرئـــيـــس : مــحــمــد ســـيــاد بــري ســيعـــود وســيــربــــي الإســحاق جــميعهم اليهود الخونة العملاء\\\ فلتحيا مــــقــــــديـــــشــــو عــــاصــــــمــــــة الـــــصــــــومــــــال الــــــكــــــبـــيــــــر
ليذهب الانفصاليون إلى الجحيم
هذا المقال لا يستحق الرد والتعليق فاتركوه ينفخ في الهواء
إن الكاتب عرض رأيه في جمهورية أرض الصومال بأسلوب راق ومتحضر ، ولكن يبدو أن مستوي فهم بعض المعلقين لا يرتقي لإدراك محتوى المقال، وكان الأجدر بهم عدم التعليق ، فلماذا تبادرون دائما بمهاجمة قبيلة الإسحاق عندما ترون مقالا عن هذا الجزء من أرض الله ؟ أليسوا شركاء في هذه البقعة من الأرض ؟ فأصحاب الشركة إذا اختلفوا قد ينتهي بهم الأمر إلى إعلان افلاس الشركة . فهذه معنى الشراكة ، افهموها .... صحيح صومالي لاند لم تحصل على اعتراف دولي حتى الآن ، ولكنها قامت بما تستحق به الثناء والمدح ، لكن فكرة لا تتكلموا عن تقرير مصيركم ، ومصادرة الرأي ، وسب القبائل ،ونعتهم بما لايجوز شرعيا وعرفا ،فهذا ما لا نقبله جملة وتفصيلا . ولا تستغربوا انفصال صومالي لاند ، كم من دول تفككت ؟، أين يوغسلافيا ؟ وأين الإتحاد السوفيتي ؟ يبدو أن بعض المعلقين واهمون ، ومتأخرون عن القطار .
مستوى العقول متدني جدا اني مشفقه على اشباه العقول التي في رؤوسكم!!!؟؟؟
انا ما ادري درس حرية الرأي اللي خذيناه بالمتوسطه هلكو اينجا ماراي ومثل ما يتقال حاسد ما افلحوا وسنرى من منا الذي سيذهب للجحيم
bismilaah
waxaan layaabanahay umada soomaaliyeed qaarkeed meesha ay cadiifadu gaarsiisay oo hada uu noqday in yahuud la isku sheegaa wax fudud ,oo aan xataa ka faker u baahnayn teeda kale walaalkayga maqaalka qorayna kuma raacsani afkaartiis anoo waliba layaaban hadalkiisa aad moodo inuu moogyahay dhamaan waxa ka socday soomaaliya xiliguu ka hadlayo .saa daraadeed waxaan ku talin lahaa marka koowaad in qof walba dhawro akhlaaqda islaamka .marka labaad in walaalaha webka ka masuulka ah illahay khayr haku abaal mariyee ay ka ilaashaan in ay soo gudbiyaan wax kicinkara kala fogaanshaha umada .waxna u dhimi kara akhlaaqda islaamka taas oo aan arkay in kabadan dhawr jeer . wabilaahi tawfiiq NAWWW , WAR NIMANYAW ANNAKA WAX ARAGNAY , WAR DEE IMIKA MAXA LA IDIN KA SIIYAA SOMALILAN , MA AWAWGIIN BAA KU AASAN , MISE DAHAB BAA IDIINKU AASAN , MA JACAYLKAAS OO DHAN BAA NOO QABTAAN ARRINTU XAASIDNIMO KAWAYN EE , WAR HOOY JOOGA OO NABAD NASIIYA , KAN SIYAAD BARRE OO YEEDHAYA WAXAAN LEEYAHAY : HOOYADA U SHEEG
waxaa walaalayaal fiican in xaqiiqada aan laga fogaan, cayda iyo aflagaadana somaliland halkay marayso kama soo celin karto,in yuhuud la isku sheegona, waxaa meesha marayan waa dadaal ay gaadheen odayaasha iyo waxgaradka reer somaliland,somalida koonfurtuna iyaga ayaa u tudhiwaayay maatadooda iyo caruurtooda oo anagana na dhibaysa waayo waa dad somaliyeed oo walaalahayga /waxa maanta ka taagana waa kasii dar oo dibi dhal .. waxaba ha ka daba ooyina somalilan way socotay oo cidna u joojin mayso,oohinta farabadanina mawanaagsan ee wax qabad muujiya iyo deganaan iyo maatada iyo caruurta oo loo tudho. Tuulada lascaanoodna waa somaliland haday yeelaan iyo hadii ay diidaanb taasu waa qasab ee baryo maaha..
اعتقد ياخواننا في الجنوب ان الحسد نار تحرق اصحابه افرحوا لتطور صومالي لاند واستفيدو من التجربة
kkkkkkk aad ayaan uga xumahay in maanta qabiilba doqlad sheegto mardhaw waxaan sugyen puntland somalialnd la arag
عجيب امر القوم . يقول السيد المناضل كاهن ريالي سبحان الله .متى اصبح المنافقون ابطالا واعداء الاسلام رجالا واشرافا الله تعالى يقولوا (ولله العزة ولرسوله وللمومنين ) ولكن في هذا الزمن المجحف الذي تكالبت فيه اعداء الاسلام على المسلمين اصبح المرتدون والمنافقون ابطالا . من سلم مسلمي اغادين للاثيوبين وعاون الاثيوبين على مجاهدي بوهدلي اصبح اليوم رمزا من قتل الامنين وروع النساء في لاسعانود اصبح قوميا وديمقراطيا
سئوال لمدعي الانفصال سئوال للاخ المواطن من بورما .اذا كان فعلااهل لاس عانود وسناج وعين من المويدين لحلمكم البائد فلماذا لا يخرج رجل منهم يطالب برئاسه ولماذا ليس لهم حزب ولماذا يرفعون السلاح في وجهكم انتم والبتلانديين اذا الامر معرووف تدعون بانكم ظلمتم على يد سياد بري وها انتم ترسلون جنودكم للاس عانود لمحاربة اهلها ولكن اتعظوا ببني صهيون 60 عاما وهم يقاتلون الفلسطين فهل استقر لهم قرار وانتم ايضا لو قعدتم 100 سنه لن تهنئوا بدوله في سول وسناج وعين
القضية مجرد وجهة نظر . لا أقل ولا أكثر .
كنت أعتقد أن لكل قو م سفهاء ولكن اليوم تأكدت أنكم كلكم سفهاء فاجمهورية صوماليلاند سائرة في ظل التقدم والرفاه والاستقرار ومسألة الاعتراف مسألة شكلية لدينا لأننا نعيش الاعتراف في داخلنا في حاضرنا ومستقبلنا ..
وأظن أن من ينكر هذه الحقيقة إلا حاسد وصدق الكاتب كان يوم أسود لما أنظمنا معكم ولكن شعبنا سائر إلى الأمام ولن يلتفت إلى الحشرات هؤلاء ( المعلقين ) وأقول للكاتب جزأك الله خيرا على هذه الكلمات الراقية التي حاءات من بيئة تحترم الإنسان ولكن للأسف الردود كلها من قوم لا يفقهوا إلا القتل والإرهاب والقرصنة . أما جمهورية صوماليلاند متقدم إنشاء الله والاعتراف قادم على لسانكم أيها الحساد وصدق الشاعر حينما قال: وإذا أراد الـلـه نشــر فـضـيلـة *** طـُويـت أتـاح لهـا لسـان حسـود لولا اشتعال النار فيما جاورت *** ما كان يُعرف طيبُ عَرف العود
القافلة تسير والدرويش ينبح هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
Walalka maqaalka soo qoray aad buu ugu mahadsan yahay sida quruxda badan ee fikirkiisa usoo bandhigay; waxaan ogsoon nahay in shacbiga somaliland ay ku tallabsadeen horumar dhanka ammanka iyo kala danbaynta ah, taasina iskama imaan ee waxay ku timid dadaal ay sameeyeen, waxaan ku boorrinayaa in ay laba-laabaan sugidda amniga iyo kala danbaynta, ilaahna waxaan uga rajynayaa inuu waafajiyo sida wanaagsan.
markaan u gudbo arinka go'itaanka; wax kale oran maayee waxan dhihi lahaa yeynan diinteena ka tegin, iyadaa ina faraysa inaynu mid ahaanno.
Somaliland waa dal hormaray, waana dad iskeenay runtiina iyadoo la eegaya danaha cadawga iyo dadka kalaba somaliand waxay soo bandhigtay anshax iyo ilbaxnimo dadyaw farabada oo wadaado isku sheegaa ay ku hadlaan, sida is ixtiraamka, nabad kuwada noolaanshaha, iyo kobcinta aqoonta iyo dhaqaalahaba, intaasiba waxa jira dad aqoonyahano iska dhigo oo ku andacooda
somalilandna waxay ku leedahay cid walba"Hadal in layidhaah way fududay, fulintiisase cid aan go,aan lahayni ma samayso"
نحن قوم اذا خاطبنا السفهاء قلنا سلاما. لقد تحملنا المر والمراره و الهوان منكم يا صومال لاند.لكن اقول عبارة واحده (اذا كنتم على حق فالنصر اتي لكم وان كنا نحن فاصبروا فانك كما تدين تدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان).واذا كان تعليمكم غرز فيكم هذه الافكار فسحقا لهذا العلم
أخي العزيز / محمد ورسمة ، رجاء لا تناقش موضوع صومالاند مع الصوماليين الجنوبيين أبدا ، ولاتنتظر منهم أن يهنئوك أو يصفقوا لك ، صدقني إذا كنت تريد النجاح فلا تلتفت للمحبطين لأنهم باختصار "يؤلمهم فرحك ونجاحك، لا يريدون لك الخير" إذن امضي في طريقك ولا تلتفت لهم ، فآخر شيء نتحتاجه في هذه المرحلة هي "مؤازرة الصوماليين وأخذ تأييدهم" ، أخي العزيز فاقد الشيء لا يعطيه ، يكفيهم ما بهم من مصائب وانت تستعرض لهم انجاز صومالي لاند !! الضرب في الميت حرام ، يكفينا فخرا نحن أبناء صوماليلاند أننا نتمنى السلام والآمان والرخاء للجنوب الصومالي ، واتعقتد أننا كدولة يجب التركيز في مخاطبة المجتمع الدولي للحصول على الاعتراف في أقرب وقت وان شاء هذا الشيء قادم لا محالة ، والله من وراء القصد.
بعض الناس مساكين، تفكيرهم محدود اذا خالفتهم في الراي و مانافقتهم زعلو وقالوا حاسد ، اليس الهدف من طرح الموضوع هو النقاش وتبادل وجهات النظر مو معقوله ان تتهم كل للي مايتفقون معك بالحسد والغيرة هذا تصرف طفولي كبروا عقلكم شوي!!( ارجوا انكم ماتخذفوا تعليقي زي كل مره :)
الى الاخت ام عبدالرحمن / اذا كان الاخ محمد ورسمه لا ينتظر منا التصفيق او التهنئه ولا ينتظر منا النقاش حول موضوع صوماليا لاند. فاني ازيدك علما بانه لا ينتظر تصفيق او اعتراف بوجود وهم او خيال يدعى صوماليا لاند لانه منذ قيام صوماليا لاند لم تعترف اي منظمه دوليه او مؤسسه عالميه بوجود هذا الخيال!!! .
حتى المملكه المتحدة ( بريطانيا ) التي كانت مستعمره لاقليم صوماليا لاند لم تعترف بكم كدولة ذات سيادة الى الان . ولكن بفضل الله سبحانه وتعالى وجهود المخلصين من ابناء الوطن وعلى راسهم المعفور له محمد سياد بري رحمه الله الذي رسخ جهوده في بناء وطنه وبذل الغالي والنفيس للارتقاء ببلاده حتى اصبحت جمهوريه الصومال الديمقراطيه دولة ذات سياده واحترام والتقدير من جميع دول العالم ,,,, لقد علمنا انه لا فرق بين شمالي و جنوبي , غني و فقير , مواطن و مقيم . الجميع في دستوريه سواء . فهل يوجد في صومالي لاند مثل هذا ؟؟..الجواب لا . ولن تعود الصومال كما كانت الا بتوحد الجنوبين . دعونا من هذه المهترات فالحقيقة واضحه كوضوح الشمس .....
من الذي يعتدى على من ؟
يقول المثل : سبقني وبكى ضربني واشتكى جمهورية الوهم التي لا يعترف بها أحد على وجه الأرض ، والمطلبون لها وهم جزء من قبيلة الاساق فقط يكيلون السب والاتهامات لبقية الصوماليين ، ويسمونهم مرة بالزنوج وأخرى بالجنوبيين وثالثة بالسود ، ويسمون أنفسهم بالاشراف والعرب ومرة بالاسرائيليين نسبا كما فعل المرحوم عقال . حسنا ، لم يذهب صمالي واحد من مقدشو أو كسمايو لهرجيسا ليتدخل أو يفرض نفسه على جمهورية الوهم ، انما الاساق هم أول من يتواجد في كل مؤتمر وكل تنظيم وكل سياسة تخص الصومال . اليس قادة الشباب من هرجيسا ؟ اليس العشرات من البرلمانيين والمئات من الدبلوماسيين الصوماليين من الاساق ؟ اليس.. ؟ أغلبية السياسيين في جمهورية الوهم يتنقلون بجوازات سفر صومالية ، ويقدمون أنفسهم في الخارج بأنّهم صوماليون ، ومع ذلك لا أحد يتعرض لهم أو يقول لهم اذهبوا إلى جمهوريتكم الوهم ، بل كل الحكومات الصومالية لا تفرق بين الصوماليين ولا تصنفهم إلى شرقي وجنوبي وشمالي ، لأنّ ذلك عنصرية ومع ذلك يهرطق البعض ويفترى الكذب والزور على الصوماليين ، ويظهر أحقاده وعنصريته ومرضه موتوا بغيظكم
عندي اسئلة .
. لماذا الصوماليون في كل الصومال الكبرى ، بما فيها جيبوتي والاقليم الصومالي في اثيوبيا والاقليم الصومالي في كينيا وفي الاغتراب يفتخرون بأنهم صوماليون وبأنّ مقديشو عاصمة الأمة الصومالية ، ويحتفظون بالعلم الصومالي في صدورهم وبيوتهم ، وهذا باستثناء الانفصاليين في هرجيسا ؟ لماذا يكرر رئيس جبيبوتي في كل مقابلاته بأنّه صومالي ، وبأنّ جيبوتي مفتوحة لكل الصوماليين ، ونشاهد في في كل ركن العلم الم الصومالي والصوماليين بمختلف فئاتهم الذي يعتبرون جيبوتي جزءا من الصومال ؟ ومثل ذلك تماما في المناطق الصومالية في كينيا واثيوبيا . بينما يسود الحقد والكراهية لكل ما هو صومالي في هرجيسا ؟ ولا يجرؤ أحد على رفع العلم الصومالي أو الحديث عن تاريخ الصومال الكبرى ؟ لماذا رجل مثل سيلانيو ، كان الذراع اليمني للرئيس سياد بري لثلاثة عشر عاما ، ولم يتمرد إلا بعد أن عرف أن اسمه لن يكون في التعديل الوزاري الجديد ، يكرس الكراهية والانفصال علنا ، وفي الاحاديث الخاصة يقول ان ما يجرى في صوماللاند خطيئة بحق أهل الشمالقبل غيرهم وعقال هو المسؤول عنها؟ هذا مرض عافى الله الجميع
عندي اسئلة .
. لماذا الصوماليون في كل الصومال الكبرى ، بما فيها جيبوتي والاقليم الصومالي في اثيوبيا والاقليم الصومالي في كينيا وفي الاغتراب يفتخرون بأنهم صوماليون وبأنّ مقديشو عاصمة الأمة الصومالية ، ويحتفظون بالعلم الصومالي في صدورهم وبيوتهم ، وهذا باستثناء الانفصاليين في هرجيسا ؟ لماذا يكرر رئيس جبيبوتي في كل مقابلاته بأنّه صومالي ، وبأنّ جيبوتي مفتوحة لكل الصوماليين ، ونشاهد في في كل ركن العلم الم الصومالي والصوماليين بمختلف فئاتهم الذي يعتبرون جيبوتي جزءا من الصومال ؟ ومثل ذلك تماما في المناطق الصومالية في كينيا واثيوبيا . بينما يسود الحقد والكراهية لكل ما هو صومالي في هرجيسا ؟ ولا يجرؤ أحد على رفع العلم الصومالي أو الحديث عن تاريخ الصومال الكبرى ؟ لماذا رجل مثل سيلانيو ، كان الذراع اليمني للرئيس سياد بري لثلاثة عشر عاما ، ولم يتمرد إلا بعد أن عرف أن اسمه لن يكون في التعديل الوزاري الجديد ، يكرس الكراهية والانفصال علنا ، وفي الاحاديث الخاصة يقول ان ما يجرى في صوماللاند خطيئة بحق أهل الشمالقبل غيرهم وعقال هو المسؤول عنها؟ هذا مرض عافى الله الجميع
اخواني الاعزاء .......
انه من حق اي واحد منا ان يبدي وجهة نظره وعلينا ان نحترمها و ان نتناقش معه بكل عقلانية وشفافية حتى نصل الى نقطة اتفاق . اخي العزيز لقد عبرة عن حبك لوطنك ( صوماليالاند ) بكل اعتزاز ضارب بعرض الحائط المجازر اللتي تقوم بها ميليشياتكم بالقرى اللتي حولكم . اذا كنت ياسيدي المنفصل لا تراعي حرمة الجار فانا اقولها بالفم المفتوح على مصراعيه انت لاتستحق ان تكون دولة ذات دستور و حدود دولية . اخي المتوهم .. انفصالكم حق يراد به باطل فهناك ياسيدي المنفصل من هو مستفيد من انفصالكم !!!! اخي المتوهم . هل تكون ساذجا عندما تعيش فرحة الاستقلال ؟ و هل تكون طيبا عندما تتزاور من اخوتك في الوطن وتغني اغاني الفرح ؟ وهل تكون مغفلا عندما تكسر قيد الاستعمار وتعيش حرا طليقا ؟؟ نعم اننا نسمع وجهات النظر و لكن نأبى ان تفرض علينا .
شكرا لك يا أخي محمد ورسمة على الصراحة والوضوح
ويا ليت كل الصوماليلانديين يتحدثون مثلك بصراحة ووضوح فمشكلتك ومشكلة الصوماليلانديين لم تكن يوما مع الرئيس الراحل محمد سياد بري ، ولا مع حركة الوطنية للشباب الصومالي التي كافحت للاستقلال من الاستعمار والوحدة ، ولا أيضا مع المجاهد الكبير محمد عبدالله حسن والدراويش الذين ضحوا بأعمارهم للتصدى للتبشير المسيحي والاستعمار ، ولا مع المجاهد التاريخي أحمد جرى وأنصاره الأبطال الذين هزموا الأحباش في غابر الأزمان . مشكتلكم هي مع التاريخ والوطنية ، مشكلتكم هي مع الصومال كل الصومال ، ومع كل من يحمل همّ الصومال ، ومع كل من يحمل حلم الصومال الكبرى ، مشكلتكم مع الواقع والحقيقة ومع الماضي والتاريخ ومع المستقبل . حاولتم بناء مشروع الانفصال على الحكم العسكري في مقديشو ، فقيل لكم سقط منذ 20 سنة لجأتم إلى الاستفتاء المزور ، فقيل لكم إن أقاليم كاملة ترفض الانفصال ، ومازالت العملة الصومالية القديمة تستعمل حتى اليوم في برعو وبورما ، والعلم الصومالي مرفوعا في لاسعانود وبوهودلي . اليوم تحاولون البناء على الكراهية والغاء بقية الصوماليين فأين تذهبون ؟
تحياتي لكل المسلمين بالشهر الفضيل وخصوصا الاخوة في موقع الصومال اليوم وبعد.
ردي على الاخ الكريم المسمي ابن الصومال والذي للاسف كعادة كثيرا من الصوماليين يزورون التاريخ بسبب الحروب القبلية بين الاساق وغيرهم لطالما كنا مع الوحدة والتوحد وحينما نلنا الاستقلال من الانجليز صبرنا 5 ايام لكي تنال استقالها صوماليا الجنوب ورفع العلم الصومالي الازرق في هرجيسا وليس مقديشو اولا مرة لماذا لم تذكر هذا بسبب عقلية تزوير التاريخ الذي يبرع فيها كثير من الصوماليين لاسباب قبلية لا تمت بموضوعية وشفافية للتاريخ مشكلتنا ليس مع الصومالين كما تقول اخي ابن الصومال بل مع الطواغيت والمستبدين الذين حكموا الصومال وسياد دمرنها ودمرنا جيشه العنصري القبلي الذي ذبح اهلنا والحمد لله انتصرنا عليه وكعادة الاساق كل الحروب التاريخية يحسمها لصالحه ومشكلتنا مع السيد عبد الله حسن انه رجل قبلي اراد حكم الصومال باسم القبيلة اراد ان يكون ملكا بالغصب على الجميع فجزء من الاساق كان مكون للجيش الدروايش لماذا لم تذكر هذا ولكن حينما اكتشفوا وجهه القبلي العنصري وتكوينه لثروة كبيرة من المواشي التي كان يسطو عليها بحجة الجهاد
اما الامام جرى صحيح تحاربنا معه في الاول بسبب الحرب التي شنتها الهبر مجادلي على ابناء سعيد هرتي فرد الامام علينا بحربنا وحرق قرنا بسبب الاعمال التي ارتكبتها الهبر مجادلي ضد ابناء سعيد هرتي ولكن وكعادة الصومالين في تزوير التاريخ تصالحنا نحن والامام وحينما جاء داعي الجهاد اول قبيلة لبت دعوة الامام الى الجهاد كانت الاساق الهبر مجادلي وقد تهلل وجه الامام وفرح فرحا عظيما بمجىء قبائل الهبر مجادلي ووصفهم بالاسود الضاربة وانهم فرسان ايما فرسان وكساهم ورزقهم كما يذكر فقيه عرب في كتاب فتوح الحبشة فلماذا يا اخي ابن الصومال لم تذكر حقائق وحدوية قبيلة الاساق مع الصومالين ولماذا زورت التاريخ بهذه الطريقة الطفولية الصومال نحن لن نعود إليها بتلك الصيغة الظالمة ايام الجمهورية لن تعود الاساق الى الظلم والقتل والمذابح والاضطهاد هذا الزمن قد ولى ولن يعود حتى يعود عقل الانسان الصومالي الى الحق والعدل والبعد عن القبلية التي تجعلوهم يزورن كل شيء كما انت فعلت الان يا ابن الصومال ارض الصومال حقيقة سياسية لا مجال لانكارها والتعبئة ضدها والتجيش عليها انظروا الى بونت لاند وبنادر احدهم حليف للقراصنة والاخر اميصوم
أبن الصومال ...من فضلك تعقيق علي ما قالة فارح حسين
ما زلنا ننتطر حجتك .......
لا داعي للرد على فارح حسين
فهو لم يرد على شيء مما ذكرته ، انما لجأ إلىكلام مرسل ، و الاتهام بالتزوير والسب وتمجيد الاساق وكأنّهم شعب مختار فوق بقية الصوماليين والحق ما شهد به الأعداء ، الانجليز والفرنسين والأجانب ، في كتبهم ، وكذلك ما كتبه غير الصوماليين عن تاريخ الصومال ، فهم محايدون من كان مقاوما للاستعمار والتبشير والتقسيم سابقا وحاضرا ، ومستقبلا ؟ ومن كان دائما في خدمة الاستعمار وخطط بالتمزيق والتقسيم قبل أن تتحدث أخي فارح وغيرك أقروا التاريخ ، واتركوا عنكم القصص الشعبية والتزوير الملفق الذي لن يقنع أحدا اقرأ مثلا : - كتاب كيف وقعت الخيانة على الشعب الصومالي للكاتب الانجليزي لويس - كتاب ثائر من الصومال للدكتور عبدالصبور مرزوق - كتاب الاسلام والحبشة عبر التاريخ - المهندس فتحى غيث
وحتى لا يتمادى البعض في تزوير التاريخ
يجب توضيح أن الصومال الايطالي حصل على الاستقلال الذاتي منذ 1956 وتكونت فيه حكومة معترف بها ، وان تلك الحكومة لعبت دورا كبيرا في استقلال صوماللاند ، وأن موضوع الوحدة ليس منة من أحد انما كان برغبة شعبية عارمة . وان محمد ابراهيم عقال ومن معه حاولوا افشال الوحدة والاستعانة بالاثيوبيين وغيرهم ، ولكن الرغبة الشعبية العارمة والشرفاء من ابناء الشمال كانت لهم كلمة الكاتب عبدالله محمد قبلن ، شرح كل ذلك في كتابه خواطر عن تاريخ الصومال والكاتب كان عضوا في الجمعية التشريعية في هرجيسا ابان الاستقلال وكان ممن تصدى لعقال ومن كان معه في النهاية ، التاريخ والواقع والمستقبل ، يشهد بأن في الشمال الصومالي أغلبية خيّرة ووطنية وشرفاء وأقلية حاقدة انفصالية عنصرية ، ليس لها هم سوى في تشويه الصومال وازدراء الصوماليين والمصيبة في هذه الأيام أنّ الأقلية الانفصالية تسيطر ولكن هذا لن يدوم
كان ودي ان اقول شيئا يا ابن الصومال لكنك لم تدع شيئا لي...بارك الله فيك الله يقويك على اسكات العقول الضعيفه الهشه التي تم سقيها 20 عاما على الخزعبلات والمهاترات هاهاهاهاها.......اللهم اني صايم.... تعيش الجمهوريه الصوماليه الديمقراطيه وعاصمتها مقديشو.. ( حمر عدي )
وانا أقول كذلك لا داعى بعد اليوم للرد على من احترف مهنة التزوير وإنتاج تاريخ مزور لا يمت للحقيقة يصنعوا فيه ابطال لم يكونوا ابطال ويرسموا عناوين مخادعة تعبئ عقل الفرد الصومالي استرخاص التهم وارسالها في صوب ،ابن الصومال ذكر حوادث تاريخية واعتمد أسلوبا يحمل صفات التزوير وحينما قمت بالرد عليه من كتب من عاصروا الاحداث التاريخية وسجلوا من جاهد ومن تخاذل رحل الى كتب المصريين التي قرات بعضا منها وهي لا تحمل صفة القراءة المنهجية للتاريخ ناهيك عن الاخطاء الكثيرة في الاماكن والاسماء والاحداث ولكن انا طرحت في هذه المسالة التاريخية كتاب من عاصروا كل لأحداث وسجلوا الحقيقة دون تزوير قبلي وهو كتاب فتوح الحبشة وليس كتب جاءت بعد ذلك تقطع الامور والاحداث مثل المصريين الذين ذكرتهم والكاتب الانجليزي ولأنه يوافق هواك في رسم صورة عن تاريخ الشمال طرحته واستندت إليه في قراءة التاريخ ولكن لماذا لم تذكر كتاب الكابتن دوجلاس كولين والمؤرخ الايطالي أنجلو ديل الذي تناول في جزء من كتابه المعنون طرابلس أرض الرعب الجميل وقد ذكر الكاتب الايطالي من كان يعمل لدي الانجليزي والايطاليين لحماية جنودهم في البر والبحر
انا يا ابن الصومال لم امجد الاساق كما تقول ولكن كتب التاريخ التي سجلت الفتح العظيم هي من ذكرتهم والامم والشعوب في خطوطها المستقبلية تقدم على الخيارات الصعبة لكي تغيير الاخطاء وتصلح من شؤونها فخيار الوحدة مع الجنوب كان اكبر خطأ ارتكبه الشمال لان الوحدة كانت قائمة على العاطفة وليس العقل واثبتت الايام بصدق رؤية عقال للأمور ونحن منذ 1991 عاصمتنا هي هرجيسا وليست مقديشو فمن يريد ان تكون عاصمته مقديشو الى الابد فهو حر وهذا خياره فنحن قد عقدنا العزم الى التطلع نحو المستقبل وعدم النظر الى الوراء واتخذنا خيارنا الاستراتيجي بان تكون عاصمتنا هي هارجيسا والى الابد نلتقي مع اخوتنا الصوماليين في كل ما يساعد على إعادة الامن والاستقرار التي تفتقده فنحن في الشمال لا نستطيع ان نعيد او نقوم بوحدة مع اناس ينظرون إليك من وحي تاريخ مزور رسفوه وتعلموه وهذه محنة لدي اغلب المسلمين ونحن جزء منهم وهو عدم الموضوعية والاتزان والاخلاص في خط الحقيقة وان كانت مجانبة لما نعتقد فنحن لم نسقى الخزعبلات ولا المهاترات بل افقنا على هول الكابوس المرعب من جراء هذه الوحدة على الصومالين التعود على قراءة التاريخ بشكل متطور سلام
ارجوا من الاخوة في موقع الصومال اليوم ان يقوموا بزيادة القدرة على التعليق والمشاركة بتغيير الاحرف الى كلمات فبعض الاحيان تكون المقالات في موقع الصومال اليوم تتاناول الشان السياسي اليومي في الصومال فيتداخل ما هو سياسي واجتماعي وتاريخي كما هو حاصل في هذا المقال فرجاء وطلب عند هيئة التحرير في موقع الصومال اليوم بالنظر في طلبي بتغيير الاحرف الى كلمات فبدل الف حرف اجعلوها 200 او 300 كلمة فالانسان حينما يكتب وانتم خير ما يعرف لا يحب ان تنقطع حبال افكاره وتسلسلها وهذا الامر يحدث دائما حينما تكون طريقة المشاركات والتعليق بالاحرف وما أظن من الناحية التقنية عسير او صعب على الاخوة ف موقع الصومال اليوم وانت تعرفون ان زوار الموقع والمشاركين فيه يرفع من قيمة الموقع مهما كان فارجوا النظر في هذا الاقتراح
صديقي فارح
أنا أدافع عن وحدة الأمة الصومالية ، وعن التاريخ المشترك ، وضد التقسيم والانفصال مهما كان ، والتقسيمات الحدودية لن تفرق الأمة . ووحدة جمهورية الصومال هي الحقيقة القائمة التي يعترف بها العالم ، ولا أحد يعترف بشيء اسمه صوماليلاند أو بونتي لاند في العالم إلا بعض الموهومين والمزورين ، وهذه هي الحقيقة والواقع . ومسألة الانفصال والتقسيم خطة اتوبية معروفة ، كما ان اشعال الفتن والحروب بين الصوماليين خطة اتوبية . ومن باب المصداقية سأذكر لك اسماء قادة من الاساق وأقوالهم ، وارجوك ترد عليهم ولا تتجاهلهم عبدالرحمن تور : تقسيم الصومال مرفوض وغير عقلاني ابدا ، في حوار صحفي مشترك مع الجنرال عيديد في مقديشو بعد هروبه من هرجيسا . اسماعيل بوبا : الصومال دولة واحدة ، وأنا وزير خارجيتها ، ردا على صحفي في نيروبي أثناء ولايته . وصدرت مواقف مشابه ، من كل من عمر عرته غالب ، محمد حوادلي مطر ، عبدالله الكحنف ، محمد عبدالله اومار، عبدالله بوس ، محمد حسين قريق ..... وكلهم سياسيون كبار ومؤمنون بوحدة الصومال، والمئات من غيرهم من ابناء اساق خاصة الوطنيين الشرفاء .
فهل كل هؤلاء وهم ابناء هرجيسا وبرعو وبربرة مخطئون ولا يفهمون المصلحة والسياسة ، بينما ازلام النظام العسكري السابق والذين تحولوا بقدرة قادرة إلى زعماء للانفصال والتقسيم في غفلة من الناس شرفاء ويعرفون المصلحة والسياسة .
هل تعرف ريالي كاهن ؟ الضابط السابق في الاستخبارات السياسية للنظام العسكري ، وسيلانيو مخطط النظام وعندما اختلف معه هرب إلى لندن ، وفيصل ورابي المهندس الذي كان يبنى مشاريع بيدوا ومقديشو للنظام . وهل تسمى التقسيم والولاء لاتوبيا موضوعية ومصلحة ، بينما بطولات الأمة الصومالية وملاحمها منذ أحمد جرى والدراويش وحتى حرب 1964 و1977 لتوحيد الأمة وتحريرها من التبعية والتقسيم ، تاريخا مزورا ، أخطاء كبيرة . أخيرا أنا وكثيرون غيري ممن يؤمنون بالصومال الواحد والأمة الصومالية ، نحن ضد كل انفصال وضد كل تمييز بين الصوماليين ، سواء جاء من صومليلاند أو بونتيلاند أو من المناطق الصومالية في كينيا أو اتوبيا أو جبوتي ، وقبائل الصومال في كل منها : الوطني الشريف الذي يدعوا للصومال والصوماليين ، والعميل العنصري الذي يفني حياته للتقسيم والتفريق والتمييز القبلي .
لله ذرك يا بن الصومال ، فلم ولن يملك فارح أو اي انفصالي جوابا على كلامك
الحق بيّن والباطن بيّن 
- المشاركة يجب أن تلتزم بالمادة المنشورة والمختار التعليق عليها، وبخلافه سيتم
إهمال التعليقات التي تكون خارج الموضوع.
- يهمل كل تعليق يتضمن شتائم أو تعابير خارجة عن اللياقة والأدب. |
تعليقات حول الموضوع
لماذا تم قتل الابرياء في بوهدلي مع دعم الاثيوبين . القضية واضحة قبيله وحده كليد الواحده لا تصفق وانفصال الشمال كخرووج الماء من باطن الكف وسيرى الذين ظلموا اي منقلب ينقلوب اقتربت الساعة وزهق الحق وبطل ما كانوا يفعلون فاذا كان بنو اسحاق ينادوون بلانفصال اليوم فان ابناء الصحراء واتباع السيد واحفاد الدرويش لا يردوون فلتنفصل مناطق الشمال من برعوا الى حدود اثيوبيا وتركوا سول وسناج والا فانه والله لن تهدا هرجيسا واطفالها بلنعيم مالم نهئ به قالها السيد قبل اكثر من قرنين وقالها بن لادن وكل المناضلين الشرفاء على مر التاريخ وسلوا الانجليزي عنا ياتيكم بلخبر اليقن